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一是法不轻传,二是道不贱卖。
可初来九洲,在此落脚,其实为的就是将九洲大学纳入手中,成为天下仙学正宗,如今怎么能不拿出真本事,叫诸学仙学子,信服崇拜呢?
于是微微思索,便将自己编写的《大衍金章》的总纲,拿了出来讲解。
大衍金章是大衍道君自创的太乙仙诀,以残玉作推演,完善仙道,其总纲,有“清领诸道”
之功,统合天地人神鬼,丹器符阵,虽拢共千字,却字字珠玑,蕴含道理非常。
“大衍之数,其用四十有九,则其一不用也。
不用而用以之通,非数而数以之成,斯《易》之太极也。
四十九,总而为一,散而为四十九,即太极在其中矣。
动静一源,显微无问。
知四十九为一之用,即知一为四十九之体。
或以干支、辰宿、八卦、阴阳求合五十之数……”
老丹听出,这大衍道君,所得之法,根基在数术道理,以数术探寻宇宙真理奥秘,以大道五十为全,自身作遁一,求索四九之道。
当即便来了几分兴趣,这是道门正宗之法,若是旁门左道,管你什么道理,只按部就班的修炼就是,却不要求懂什么数术道理,因不参道行,故而元神不识天数,会逆行倒施。
又听后面言,数术与天地的关系:“天地辟,万物生,生必萌而后息……序则物不终和;和久则塞,央塞必有作,作则几乎正矣。
至正必有抑,抑则冥,物不终冥,故以通而终焉。”
老丹听闻,不住点头。
而诸学生,老师,未必有道行精深者,便抓耳挠腮,暗暗道:“这大衍道君,讲的怎么如此枯燥乏味?”
大衍道君看出,于是运转“大衍道音”
,使得诸人无需自有智慧,经文听得一字,便自动灌注一字的道理,听得一句,便得晓一句的文采。
老君这却摇摇头:学生们千人千悟,你一并填鸭灌入,各自没有自己的见解,只有你的东西,又算什么呢?
于是走上前去,开始提问。
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