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第一百九十一章 隐身术（第2页）

大家都看见了，在他与洞君斗法之时，一瞬间隐身，使洞君大为惊骇，故而默默无声，自认失败；而洞君有小鬼的帮助，在疏于防范时，被毛钟辉一刀杀死，这也是例证。

故而觉得他所说的隐身术，尤其重要，都竖起耳朵来，静听他神秘的法音。

毛钟辉道：“隐身之术，也就是藏魂大法。”

这隐身和藏魂根本就不同啊！

人，是真真实实的个体，魂，本是飘飘渺渺的东西。

身，自然需要隐藏，因此隐身术，自然是一门神秘的玄学；魂本来看不见摸不着，何须藏起来？因此藏魂法，岂是有必要去研究的？

如今，毛钟辉把隐身术和藏魂法，说成是同一种法术，因此大家都议论纷纷，当场就有人提出了疑问。

毛钟辉道：“每个人都有三魂七魄，如果遇到打杀或者斗法，除了武功之外，其实斗的就是人的魂魄。”

他说，尤其在斗法中，魂魄就显得非常重要，因为，法师斗法，就是魂魄在无形之中搏斗，如果你把对付的魂魄控制住，就能把对方打败。

而如果对方控制了你的魂魄，你自然在他的面前束手无策，乖乖受死。

他道：“所以，隐身术就在这时候起到非常大的作用。”

毛钟辉道：“为什么说隐身术就是藏魂法呢？如果藏了魂魄，人形自然隐而不见，藏不了魂魄，自然就隐不了身。

所以说，隐身术也就是通常所说的藏魂法。”

何谓.藏身法？很简单的道理，就是把人的三魂七魄分散，到各个地方隐藏起来，不让对方看见，一但斗法。

他说，一旦斗法，别人还看见你的人形，但此时的人形，已没有三魂七魄，只是一具虚幻的体形，对方就是一刀砍下去，也如同刀子砍在虚空里，根本伤不到你。

人体是靠三魂七魄聚合而成，三魂七魄一旦分散，这人形也无复存在。

就像人一样，魂飞魄散，身体就自然死亡一样的道理。

而三魂七魄，也是靠人体而聚，如果没有人体，也不存在什么三魂七魄了。

没有三魂七魄，人也就死了；人死了，三魂七魄也不复存在。

法师用的就是这个道理，而这样的事，一般人无法理解，也无法操作。

因为法师可以让灵魂出窍，自己躲藏起来，对方所看到的人形，其实不是法师本人，也许是一块石头，一棵树，或者一只羚羊。

毛钟辉道：“试想一下，你如果去砍一块石头，一棵树，或者一只羚羊，与法师何干？所以有时候，探子偷袭军营，看见军帐里的主帅在灯下定策，闯过去，就是一刀，眼见被砍之人已一分为二，破成了两瓣，再看时，只是一个破成两瓣的葫芦瓜而已！”

众人都笑起来，毛钟辉继续道：“这其实不是变化之术，而是隐身术，也就是藏魂法。”

藏身法的种类很多，天下门派林立，每个门派都有自己的藏身法。

这里有一个咒语：

日出东方一点阴，师父叫吾去藏身。

三魂藏在青云内，七魄藏在九霄云。

弟子亲身无藏处，铁牛肚里去藏身。

藏身藏身真藏身，谨请南星北斗星。