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凶。
九二:坎有险,求小得。
六三:来之坎,坎险且枕。
入于坎客,勿用。
六四:樽酒餐贰,用缶。
纳约自牖。
终无咎。
九五:坎不盈,祗既平。
无咎。
上六:系用徽.健,置于丛棘,三岁不得。
凶。
上六爻曰:“系用徽置于丛棘,三岁不得。
凶。”
这是说被人用绳索捆绑起来,关进荆棘丛环绕的监狱,三年无法脱身,结局凶险。
看来包围着监区的不仅有壕沟,还有荆棘丛。
初六爻曰:“习坎,人于坎客。
凶。”
“坎客”
,说明牢房是很深的地穴o殷墟考古发现过很多较深的储藏窖穴,往往宽一米多,深五六米,而关押犯人的可能会更宽大一些,并在地面加盖屋顶,有窗户给窖穴内的犯人投放食物。
虽然牢房和监区防卫森严,但周昌可能通过某种方式贿赂了看守,能满足一些小需求,所以九二爻日:“坎有险,求小得。”
险,可能是地牢陡直,难以攀爬。
六三爻也是类似内容:“来之坎坎,险且枕。
人于坎客,勿用。”
意为被投入陡而深的地牢之中,心中惊惶不安,看不到获释的希望。
六四爻曰:“樽酒簇贰,用缶,纳约自牖。
终无咎。”
这应该是说曾有人来探望周昌,还送来了一罐酒(樽酒)和两陶盆食物(箧贰)。
这些酒食被装在一个大陶罐(缶)中,从窗户放进地牢,可能是用绳子系着放下去的,但没有记载送餐人的信息。
九五爻有“坎不盈”
,可能是说没有逃走的机会;但如果想好应对的口供,也能平安,所以“祗既平。
无咎”
。
9
以上是坎卦各爻辞,但卦辞却反映了有俘虏被挖心献祭:“习坎:有孚,维心,亨。”
这名俘虏应该就是被关押的囚徒,或者说,关押周昌的这座差里监牢本就是囚禁备用人牲的场所。
目睹这些惨剧时,周昌认为应当注意自己的言行举止,以免招来灾难,所以“行有尚”
。
10
和坎卦类似,噬嗑卦也是关于牢狱生活的记录。
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