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第32章(第4页)

也有学者推测,把刻字的头骨打碎可能也是祭祀仪式的一部分。

这次南征,跨越上千里,历时近一年。

路上,经常见到野生水牛(兄),纣王一路都在捕猎。

卜辞记载,最多的一次猎获了二十多头。

乙巳卜,在口,[贞]王田口,亡灾。

[获]见廿又口,来征人方。

(《合集》36501)

这次南征俘获的大量土著,自然会被带回殷都充当人牲。

此时,商人内部的各族邑也都已经发展壮大,其所捕猎的战俘也会留部分给自己支配。

就像刘家庄北M1046墓中的羸女A,应当就是墓主带领宗族武装参加南征的战果,颠女A被带到殷都后,可能先是给主人当了一段贴身奴婢,但主人很快病死了,她的生命也就随之结束,被作

"

小臣徐犀尊”

铭文拓片,《集成》5990"

作册般羸”

铭文拓片,《集成》944

为人牲埋进了椁内。

有很多夷人部落分布在从今山东半岛到江苏、豫南、皖北的大片地区,只灭掉一个矍部族显然还不够。

卜辞显示,纣王可能还发动过一次南征,但这次保留下来的甲骨很少,远征的目的地不详。

流散海外的晚商青铜器“小臣踪犀尊”

的铭文(《集成》5990),也记载了这次南征:“王赐小臣除夔贝,唯王来征人方。

唯王十祀又五,彤日。”

文王随行南征的,很可能就是这一次。

有些贵族记功的铜器为我们提供了更多信息。

“作册般赢”

铭文曰:“王宜人方无秋,咸。

王赏作册般贝,用作父己尊。

来册。”

意思是说,一位叫“无敌”

的夷人首领成了商朝俘虏,被纣王“宜”

和“咸”

“宜”

,甲骨文字形像案板上放着切碎的肉,即剁成肉酱;咸”

,甲骨文字形像钺和一张嘴,表示剁肉吃。

看来,这位“无孜”

和“梅伯”

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