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人牲几乎都被砍头,但也有相对完整的尸骨的,如M9中的甲,双腿被从膝盖部位捆在一起,双手亦被反缚,而且是该坑三名人牲中第二个被扔进坑的。
只是我们已经不知道为何偏偏是他被活埋而不是被砍杀。
如前所述,殷都大学所在地称为“人”
,这里也是大学生们祭祀其先祖(先王)的地方。
在“子”
的卜辞里,有两次提及在“人”
祭祖:第一次,是剁一头牛,再“伐”
一人(夷);第二次,是伐羌一人。
甲午:宜一牢,伐一夷?在入。
一二三。
(《花东》340)己酉夕:伐羌一?在入。
庚戌,宜一牢,弹。
一。
(《花东》178、376)
从“子”
的卜辞可见,有些人牲并非学校提供的,而是学生自备,可能先进行搏斗训练,最后把处死的人牲奉献给祖先。
在殷都大学长达二百余年的历程中,因作陪练角斗士而死的人牲肯定不止已发掘的六座坑中的这些,许多尸体可能另有处理,或者只有具有特殊纪念意义的才会被葬人祭祀坑。
“子”
的贵族人生
在“子”
的众多卜辞里,他最日常的工作是向先祖先妣献祭。
多数是用猪牛羊和酒(智),也有少数是用人,如为了祭祀祖庚和祖辛,“子”
分别“册羌一人”
(《花东》56)。
在甲骨文里,册,是剁成块的意思。
此外,他还祭祀过与商族始祖有关的“玄鸟”
。
(《花东》1557)祭祀经常在一个名为“来鹿”
的地方举行,这应是“子”
的庄园领地。
他的射猎活动也很多,主要在“品鹿”
,这应该是私家猎场。
马车是“子”
的生活中一项很重要的内容,他曾多次占卜左马或者右马有没有灾病。
看来拉车的马各司左右,一般不混用。
“子”
很关心自己的健康,多次因为耳鸣、做梦、心疾、首疾、目疾占卜。
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