五八小说

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第13章（第2页）

喃字笔画极多，字形又小，拥挤在一处让顾行驰看得很吃力，只能简略理解翻译：“大概是在说他们要感谢一位叫缚拏楼那的神，这位神带走他们的疾病，给予他们快乐，所以他们在这里把自己最珍贵的东西献给缚拏楼那。”

缚拏楼那？

哪个教派的神明？

名字听起来有些佛教印度教的特征，而且这两个教派皆是神位繁多，顾行驰也不好确定是不是其中之一。

“结束了？”

白玉京问。

“还有最后两句。”

顾行驰皱起眉，“我翻译的不太准确，好像是在说每一次他们祭祀之后，神明都会赐给他们一些东西。”

“赐给他们一些‘向神明靠近的东西’，他们很高兴，想成为神明的侍从，长伴神明左右。”

读完，顾行驰的表情有些微妙，他思索着：“你说这个赐给他们东西，会不会是在指那些三手僵尸？”

三手僵尸猛一看是在致敬多手观音，但观音也是神明的一种，也许缚拏楼那也有类似的特征，而那些人为制造的古怪尸体，实际是一种变相的展示，展示这位神明确实降世了，也给予了他们馈赠。

白玉京不太明白：“但他们的手是缝上去的。”

这和神明的馈赠无关，全全人为。

顾行驰打了个响指：“我现在有两种想法。”

“第一种，这个神在很久以前降临过，祂给了信徒一些东西，并且这些东西真的发挥了奇妙作用。

有人知道了这件事，可他没有办法再找到这个神，索性就开始模仿神赐，想安装手眼达到这个神的程度，所以一直在做实验，矿场下那些就是试验品。”

“第二种，这个神真的降临过，只不过祂的这些赐予仅靠自己是做不到的，需要人类侍从协助，就比如给人按个手装个眼珠子什么的，那扇黄金门后可能就是个神赐加工台。”

所以当初在巷道里那些三手尸没有对他赶尽杀绝，大概率是想把他驱赶到某处进行二次加工，成为被神赐的一员。

越说顾行驰越觉得有意思，因为坦白而言，如果那些三手三眼真是神赐的特征，那其实非常无用，尤其放在愚昧时代，多长一根手指都可能会被认成不详，更逞论多出一只手臂，被当成妖邪的可能性远比当成神明要高得多。

所以这个神赐加工台肯定没有抓住重点，或者说，真相肯定不止是矿场下展露出来的那样。

矿场下的试验品是个幌子，真正的神赐他们还没有看到。

“而且是喃字的话……如果这个神最初出现的地方是在东南亚那片……”

顾行驰叹了口气：“1921年，研究所在广东落址建成，开始是为整理研究南洋民俗，随着发展才渐渐北迁，形成今天的规模。”

他说着有点头疼：“越说越觉得两者脱不开关系。”

白玉京看了他一眼，似乎明白了什么：“你不想让研究所和这些事联系起来。”

顾行驰想了想，表情变得有些冷淡，他本身是个很有亲和力的人，大多数人在他面前都能放下警惕，但往往越是温和的人翻起脸来才越凶悍，底线越低的人触底反弹会越恐怖：“一旦扯上关系很多事情的性质就变了，说不准我们都不再是驱邪驱诡的职业人，反倒成了伤害别人的帮凶。”

白玉京明白他的意思，但又觉得好像不止是这样，顾行驰情绪的变动不止出于被隐瞒被欺骗的恼怒，还有一些白玉京无法形容的东西，他的感情太过匮乏，实在不知道该如何描述，只好先安抚道：“这只是一种猜测。”

顾行驰点头呼出口气，那种让人觉得不舒服的冷意淡了淡，他继续翻弄这那层痂想找出更多的线索，但最后一无所获。

反倒是白玉京盯着那一小截肉，依稀看出点门道：“这好像不是块肉。”

“这像是块太岁。”

顾行驰不太相信：“真的假的？太岁熟了是这味吗？”

白玉京语出惊人：“长在肉上的太岁就会是这个味道。”