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第24章 论道（第1页）

李长安顿时洋洋洒洒，娓娓道来：“衣食住行自然不必多说，肌肤所在，如何可以离开。

一个人在这大千世界之中如何可以离开衣食住行。

穿衣不求绫罗绸缎，只要温暖得体就好；斋食不求大鱼大肉，只要粗茶淡饭就好；屋舍不求富丽堂皇，只要遮风避雨就好；行走不求高头大马、高抬大轿，只要不误行程就好。

为师倒想起唐朝刘禹锡的《陋室铭》来了，这文章真真大彻大悟，绝妙无比，超凡脱俗，令人感慨。

其中言语颇为恰到好处。”

张明远欲言又止，看向费无极。

费无极道：“莫非想让我吟诵，岂不想考考我？好，我可倒背如流，听好了，且听我不差一字，张口即来。”

笑了笑，早已应声道：山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有？张明远和费无极面面相觑，点了点头。

李长安道：“常言道：喜怒哀乐，人之常情，如何可以躲过。

之所以喜悦不过高兴。

之所以发怒不过不高兴。

之所以悲哀不过自寻烦恼。

之所以快乐不过随遇而安。

我大宋文坛欧阳公所言极是，所谓‘喜怒哀乐，动人必深。

’为师以为，肉体所在衣食住行，灵魂所属喜怒哀乐。

凡人者不论高低何况贫富乃至贵贱，皆生于大千世界之中苦苦挣扎，死后不过黄土加身，荣耀、学识、钱财不过一场空。

苏学士所言极是，所谓，‘固一世之雄，尔今安在哉？’真真一语中的，恰如其缝。”

李长安叹道：“你们虽说年纪轻轻，还未历经更多更大的挫折困苦，但日后难免奔走忙碌，历尽苦难。

因此知道些人世间的道理也是好的。

为师虽说了然不惑，可也并非可以通晓天地万物。

所谓‘智者千虑，必有一失’便是这般道理，人生在世如何可以明白许许多多的道理。

人生不过短短几十载，活的明白不过是自欺欺人罢了。

想必活不明白，等明白了早已岁月不饶人了，人之寿命毕竟有限，故而要有所作为。

你们日后的路还很长，且要珍惜大好时光，不可混混沌沌，不可玩世不恭，不可妄自尊大，不可妄自菲薄。

要洁身自好，修身养性，行侠仗义，除暴安良，爱国爱民，心地善良，为人正直。

做个顶天立地、堂堂正正的大丈夫，做个出口成章、学识渊博的青春俊杰，做个无怨无悔、有始有终、有情有义之人。

你们可记下了，你们可知道了，你们可明白了。”

一语落地，张明远、费无极恍然如梦，陷入沉思，片刻点点头顿时默然无语。

“师父可还时常闭关修炼？”

张明远问道。

费无极也问道：“师父可还云游四方？”