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第85章 师教徒盼她明（第2页）

黛玉哑然，八十年太近，不能看清。

“初代缮国公和太祖都曾是闯王手下将领，只不过二人分属不同。

崇祯十七年闯王攻北京时，太祖率部囤居南阳，闯王身死后缮国公孤身投奔太祖，正是缮国公的谏言触动太祖，让他占得先机。

在天下混乱之际，倾尽全部，率本部南下同张献忠的大西军以及明军激战湖广，先后占领襄阳、武昌，最后与张献忠决战于入川要冲荆州府，在那里杀败大西军，斩杀张献忠，西宁郡王先祖率残部逃奔南明朝廷。

在这以后齐国公与西宁郡王先祖对峙武昌，襄阳侯守南阳、襄阳，太祖及缮国公等将入川定蜀，才有了如今的天下基业，这过程前后用时不过九个月，是兵贵神速的典范。

缮国公之所以对师祖修的史书极为不满，是因为初稿中对明亡的总结都追溯到万历皇帝了，以至于作为武人典范、喜好戏曲传奇小说的齐国公在朝堂上戏称，若是明亡可追溯至万历，那干嘛不直接写明亡，亡于洪武？”

黛玉已经说不出话来，这是深居闺阁、只读书、识得家常的女儿家从未听过的，也没人讲给她们听。

，！

“这话犯了大忌，只不过犯错的不是说出此话的齐国公，而是师祖。

缮国公更是直接当着满朝文武讲，天下不是一个崇祯皇帝可以毁掉的，他够不够资格做皇帝另说，可至少他死在了一棵歪脖子树上，到死还是一个皇帝！

而某些人食得明禄，报得清君，到头始终为个官字。

缮国公口中的某些人正是师祖所不愿谈起的。

当时写玉兰比较有名的吴伟业如今名声不显，士人不愿谈他。

他的玉兰诗是这样写的：皎皎玉兰花，不受缁尘垢。

纷纷桃李枝，用事能几时。

我亦有幽怨，期君装点之。

缮国公的言论传回江南，他听到后，当夜自尽而死，留下遗言：请曝尸荒野，以赎罪孽。

他自尽后，南北自尽而死之人不可胜数。

罪魁祸首的钱谦益在江南百姓的谩骂中投湖自尽，可是死后人们却把他的尸体从湖中打捞出来，丢在钱家家门前，说他不配死于此湖，脏了水，怕人喝了生出贱骨来。

而钱家人根本不敢领尸，我祖父说当时钱家门前至少有上万人，只怕大门一开，钱家就灰飞烟灭了。

尸体就那样曝在阳光下足足月余，每日都有人在门前叫骂。

原因很简单，钱谦益太有名。

太祖复江南，在金陵城外接受江南官员的归降，看到人群中的钱谦益，用手中马鞭指了指秦淮河，问道，“此水凉乎？”

钱谦益当日脱去官服，闭门在家请罪。

而吴伟业与钱谦益以及另外一人曾被称作‘江左三大家’，三人都做过明朝的官、也做过后金的官。

万历之后前明士人的咏物诗有多兴盛，本朝的咏物诗就有多衰败。”

卫恙讲到这里已经脱离了本意，不过是由情而生，感慨万千。

“玉儿，你看为师我，讲着讲着脱了壳，又沉重起来了。

可是讲到这里，不为别的，人的本心最重要，伤春悲秋，忧人忧己是伤己而误人。

你父亲为你请蒙师、你琏二哥哥找我为你授学，不是对你有多高的期许，也不是要你为他们而活，而是你要为自己而活。

这世上没有谁能庇护谁一辈子。

宝玉的事情我听说了，这是一道坎，成败都看他自己，你再是心忧挂念，也是徒劳。”

卫恙进京教书，贾琏为他在后街安排了一套小院子，后街的那些贾家人，再难听的话都有，再八卦的事都传。

住久了，他就发觉这贾府就是个四面漏风的大窟窿，贾琏都未必补的上。

丘上野草，随风随火，不随己。

：（）穿越贾琏之慢节奏生活